Archive for 30 marzo 2014

Plaza de la Lengua de abril

30/03/2014

museo

Los miedos de Symns

21/03/2014

“Me convertí en una especie de leyenda. La primera vez que me llamaron Bukowski, yo ni sabía quién era. Después lo leí. Y yo ni en pedo escribo como ese hombre, él es un genio y yo no. Después me llamaron Hunter, por Hunters S. Thompson (autor de Pánico y locura en Las Vegas), pero Thompson no me gusta. No escribe bien pero el sistema que tiene con el miedo es muy bueno. El miedo es muy importante en la vida, yo he pasado situaciones extremas de miedo, pero hay otro miedo que es peor al miedo a los hombres. Las multitudes me dan miedo.” Una entrevista a Enrique Symns publicada en al revista Ñ. Se lee completa por acá.

Desde Crimea con amor

18/03/2014

“A Catalina la Grande le gustaba llamarla Táuride como hacían los griegos, que para Catalina eran el colmo de la civilización. Fue justamente durante su reinado que, en 1783, como corolario de una de las periódicas guerras con los turcos, Rusia anexó a Crimea, una península ubicada entre el Mar Negro y el Mar de Azov por donde habían pasado a lo largo de los siglos escitas, romanos, griegos, godos, judíos, genoveses, mongoles, armenios y tártaros. La necesidad de Catalina era geoestratégica: una nueva salida para sus barcos y una potente demostración de fuerza a Occidente. Pero la zarina podía contar además con una razón religiosa de peso: para los rusos, Crimea es un territorio sagrado porque, sostienen, fue en la antigua colonia griega de Quersonesos, en las afueras de lo que hoy es Sebastopol, donde en el 988 fue bautizado el príncipe Vladimir de Kiev, llevando la cristiandad a esa población. Desde siempre los rusos se erigen en guardianes de todo aquello que tenga que ver con su origen y su cultura. El historiador británico Orlando Figes explica en su inagotable ensayo ‘Crimea’: ‘Dentro de la ideología fundacional del estado zarista (…) el imperio ruso fue concebido como una cruzada ortodoxa’. En resumen: se trata de un “nosotros” contra ‘los otros’. Y ese ‘nosotros’ puede no estar en casa, es decir, puede estar en la casa de otro, pero seguimos siendo sus tutores. Si fuera un lema diría: allí donde haya rusos, hay Rusia.” Un texto de Hinde Pomeraniec sobre la situación en Crimea. Se lee en la revista digital Anfibia por acá.

Aguas de marzo

11/03/2014

Foto: En marzo, con los últimos calores del verano, vuelve la poesía a la Plaza de la Lengua con Santiago Castellano, Jose Abram Lujan, Romina Freschi y Roberto Echavarren.

Burroughs en Paraguay

10/03/2014

“La muerte como origen del despertar literario, ese espectro que lo perseguirá a lo largo de su vida y de su obra (espectro que incluso perturba el poema Dream Record, June 8 1955, de Ginsberg, compinchado de nuestro autor centenario) será decisiva para él: cabeza de la Generación Beat, personaje sagrado, bestia en escena, mito-chivo emisario de la civilización occidental, él evacuará a los demonios en sus cut-up apocalípticos, célebre por su silueta de viejo exhibicionista de plaza con su impermeable oscuro”, escribe el paraguayo Cristino Bogado en un breve ensayo sobre William S. Burroughs, publicado en el diario ABC Color de Asunción. Se puede leer completo por acá, y en sintonía también se deja leer este perfil firmado por la escritora Montserrat Álvarez por acá.

Caparrós y el “freak show” de la crónica actual

08/03/2014

“No sabría situar los orígenes del freak show, esta crónica manierista que se regodea en la búsqueda de los personajes más extravagantes, que en lugar de contar nuestras sociedades quiere contar sus rarezas. No sé dónde empezó, pero me parece que la cuestión se agravó mucho últimamente, con esta eclosión cool de la crónica, con este acceso de la crónica a los salones elegantes de la literatura en castellano. Y te tomo la palabra «domesticación»: me gusta, me preocupa. Una domesticación formal, temática, política. Contra esa crónica que se reivindica marginal e intenta molestar, oponer, criticar, activar, una crónica caniche, bien peinada, ladrando agudito, tan a gusto en su cojín morado”, afirma Martín Caparrós en una entrevista que le realiza Jorge Carrión. Se lee completa en Jot Down por acá.

Cópulas identitarias mapunkies

04/03/2014

“Empecé a escribir en 2007. El género y el tema vinieron de la mano, como si los mapunkies pidieran crónica y la crónica pidiera mapunkies. Lo que yo más quería era terminar la carrera, de hecho el germen de este libro es una tesina de Comunicación, y si podía hacerlo sin dolor, mejor. Y así fue: me fui de viaje, aprendí a preguntar a la fuerza, tuve que manejar la distancia con los protagonistas, tuve que pensar mucho en el camino, pensaba mucho y nada de lo que hacía era inocente, iba con mucha carga en la cabeza, me gustaban esos juegos conceptuales de lo que es y no es a la vez, las ‘cópulas identitarias’, pensaba en esas cosas; por eso el viaje fue una experiencia total, porque no sólo era un reportaje ni un diario de viaje, también era ir a probar si los modelitos teóricos encajaban en los sujetos que andaban por ahí vivos, que hablaban”, cuenta Agustina Paz Frontera en el Radar Libros. La entrevista la firma Pablo E. Chacón y se lee por acá.